習(xí)近平總書記重要文章的一大特色，就是善于引經(jīng)據(jù)典，通過古為今用、推陳出新，賦予其鮮活的當代價值和意義。 2020年第24期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《共擔時代責(zé)任，共促全球發(fā)展》，筆記君梳理了三則典故，一起學(xué)習(xí)品味！

這個典故，旨在說明任何事物都難以十全十美。 “學(xué)習(xí)筆記”注： 歷史和現(xiàn)實深刻證明：推動經(jīng)濟全球化有利于促進國際分工和世界市場向縱深發(fā)展，實現(xiàn)全球資源優(yōu)化配置，為世界經(jīng)濟發(fā)展提供強勁動力，符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，符合各國人民的共同利益。

大道之行也，天下為公 總書記說： “大道之行也，天下為公?！卑l(fā)展的目的是造福人民。要讓發(fā)展更加平衡，讓發(fā)展機會更加均等、發(fā)展成果人人共享，就要完善發(fā)展理念和模式，提升發(fā)展公平性、有效性、協(xié)同性。 原典： 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。——[春秋至秦漢]《禮記·禮運》 釋義： “大道之行也，天下為公”，是總書記經(jīng)常使用的一則典故。意思是說，在“大道”施行的時候，天下為天下人所共有，因而可實現(xiàn)“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”的“大同世界”。 這篇文章中的“大道”，主要是指全人類共同追求的“公平正義”等價值，而“天下”則指全世界，蘊含的內(nèi)容比原典更深邃、更寬廣。 “學(xué)習(xí)筆記”注： 2017年1月17日，在瑞士達沃斯舉行的世界經(jīng)濟論壇2017年年會開幕式上的主旨演講中，習(xí)近平總書記針對世界經(jīng)濟長期低迷，貧富差距、南北差距問題更加突出的狀況，為世界經(jīng)濟把脈開方，提出打造“四個模式”，為促進世界經(jīng)濟走出困境貢獻了中國方案。 “堅持公平包容，打造平衡普惠的發(fā)展模式”是“四個模式”中的第四部分內(nèi)容?？倳洀娬{(diào)：發(fā)展的目的是造福人民。要讓發(fā)展更加平衡，讓發(fā)展機會更加均等、發(fā)展成果人人共享，就要完善發(fā)展理念和模式，提升發(fā)展公平性、有效性、協(xié)同性。

積力之所舉，則無不勝也眾智之所為，則無不成也 總書記說： “積力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也?！敝灰覀兝喂虡淞⑷祟惷\共同體意識，攜手努力、共同擔當，同舟共濟、共渡難關(guān)，就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福。 原典： 老子曰：……夫人君不出戶，以知天下者，因物以識物、因人以知人。故積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也。——[戰(zhàn)國]文子《文子·下德》 釋義： 這段話出自《文子·下德》，主張君主應(yīng)利用眾智眾能治天下。

文子認為，國君不出朝廷就能知天下之事，這是因為他能以身邊事物推知其他的事物，以身邊的人推知其他人。由此得出：“故積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也?！币簿褪钦f，聚集眾人的力量和智慧去做事，就沒有不成功的。

后《淮南子》引用《文子》此語，按當時習(xí)慣改“即”為“則”。 “學(xué)習(xí)筆記”注： 察勢者智，馭勢者贏。新冠肺炎疫情大流行推動世界百年未有之大變局加速演進，世界經(jīng)濟深度衰退，不穩(wěn)定不確定因素增多。面對逆風(fēng)逆水，如何引領(lǐng)世界經(jīng)濟走出困境？

習(xí)近平總書記以大國領(lǐng)袖的責(zé)任擔當，堅定不移地維護經(jīng)濟全球化，進一步提出一系列具有強大引領(lǐng)力的中國主張：

堅持合作共贏理念，信任而不是猜忌，攜手而不是揮拳，協(xié)商而不是謾罵，以各國共同利益為重，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展；

致力于推進合作共擔，大國要率先示范，主要經(jīng)濟體要以身作則，發(fā)展中國家要積極作為，通過共同開放、共擔責(zé)任，推動世界共同發(fā)展；